一般我問別人「你喜歡現在的工作嗎？」通常得到的答復是「還行」。但如果我問「你嚮往的生活是怎樣的？」幾乎所有被問的人都會眨著發光的眼睛，把他們腦海中理想的生活描述一遍。當然，不會和現實同等。
我是不是可以認為，絕大多數的人，他們活得併非自己所想。如果提供一切可能的資源，他們會果斷拋棄現在的生活，迫不及待地作出改變，一秒鐘都不耽擱。
所以如果我問「你離想要的生活有多遠」，答案大概會是「足夠的金錢」和「充裕的時間」，也許有人會回答「投緣的人」，甚至是「社會制度的條框」。或許還有其他的答案，如果你有，請你送郵件告訴我（笑）。
如果這些是答案的話，那會面臨接下來一個簡單但是不好回答的問題——「然後呢？」
「如果我有很多很多錢，我就可以在最好的地段置辦一個大房子，裝潢得超有格調，每天住得舒舒心心。」——然後呢？
「如果我有充足的時間，我要好好地出門旅行，把想去的地方都去一遍，必定大長見識，和人聊天再也不怕沒有談資了。」——然後呢？
「如果我能有一個投緣的人陪伴在身邊，我天天和他/她一起度日，朝朝暮暮愉悅無比。」——然後呢？
房子又好又大，天天住著，也就那麼回事了吧？閒得想出門就出門，地方跑多了，風景就那幾類，活動大多還是雷同的吧？有個投緣的人，天天對著聊，話也聊完了吧？如果那個人恰好是你另一半，能和睦相處已經算是極有智慧了，朝朝暮暮相濡以沫，大概是書裡寫的吧？
看到沒？你離你想要的生活的距離，好像並不是那麼簡單。現在很多人追求能儘早實現「財務自由」，盼望著不受金錢和時間的約束，過自己想要的日子。然而這樣的盼望是產生於不自由的當下，在各樣的憧憬中美化著將未到手的生活，直白地認為達到的時刻是自由的開始。
然後呢？
「財務自由」了以後，你仍會有「不自由」，仍會覺得不滿足。你不服氣，指著我說「你這是吃不到葡萄說葡萄酸」，但是我知道有一個人，享盡人世間榮華富貴，他想要什麼就有什麼，美地、美女、美酒和無盡的財寶，這不是我說的，是他自己說的：
論到吃用、享福，誰能勝過我呢？ ——傳道書2:25
他還說了不少他自己是怎麼吃用享受的，篇幅關係就不引了，如果你有興趣可以Google一下傳道書第二章。但是他說的另外的話就關鍵了：
萬事令人厭煩，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。 ——傳道書1:8
後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。 ——傳道書2:11
基本上，現在的有錢人只會各種曬，曬名車、名包、豪宅、人脈、奢華的婚禮，為的是引發眾人的羨慕。而上面那位顯然走相反的路線，他有錢有權還有現在很多權貴沒有的智慧，在達到了物質頂峰時他告訴我們——這些一點用都沒，越看越心煩。是不是很特別？這個人有名有姓，他就是赫赫有名的所羅門王，寫下了聖經的傳道書。在享受一切榮華，又看盡一切虛空之後，他得出結論：
這些事都已經聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。 ——傳道書12:13
到了這裡，我想要試著來回答文章標題中的問題，或許你不認同，或許你根本沒有想過，但至少你可以看看我的答案。
你離想要的生活的距離，其實就是你離永生神的距離。
其實很簡單的，所謂「距離」，一定是兩個端點間的長度。一頭是你現在的生活，一頭是你嚮往的生活。然而，現實的此端你怎麼評估，夢想的彼端你怎麼定義，難道不是出自你的心嗎？如果心偏離了軌道，距離在追尋中只會越來越遠，這也不是很難理解的事實。
你知不知道你的心是有多大？你的心是無限大的，這裡不是說你心胸寬廣得能容下宇宙，也不是說你欲壑難填是個無底洞，你的心大是因為神將永生安置在人心裡。不管你承認與否，人就是會去追求永恆的事物，就是嚮往永遠的生命，即使轉生成為動物，也是種生命的延續，也能給你一些安慰，不是嗎？
所以，除了無限度的神，沒有任何一件事物，沒有任何一個人，可以填補你無限度的心。
你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。 ——詩篇16:11