小時讀過三字經，第一句就是“人之初，性本善”。從小的教育也是“好好學習，天天向上”。記得小學、初中時期還是文革時期。小學裡要求進步，成了紅小兵，也參加了所謂的“毛澤東思想宣傳隊”。最近小學同學還不遠萬里通過微信問起幾十年前我參加演出的一個節目。中學成了紅衛兵，然後是加入共青團，更加要求先進的同學還入了黨。從小到大的觀念就是人可以通過自身的努力成為一個好人。到了文革結束，鄧小平搞改革開放，毛澤東走下神塔，思想解放的結果走到另一個極端，假大空橫行天下，人人向錢看。
我也不是免俗之人。多年前背井離鄉，毅然決然放棄在清華的教職，出國的目的就是為了追求更好的生活。可能那時因為是六四之後，對社會失望之餘，還有一種對國外生活的期待，對人性的期待。希望能夠在西方民主社會看到新氣象，新希望。但是世上之事熙熙攘攘，皆為利也。中外都一樣，因為都是同樣的人性在起作用。夜深人靜之時，想到自己的貪欲邪念，是徹底的失望，因為只有自己最了解自己，一旦敢於直面自己的內心，會發現人真是沒救了。說到這裡，大家可以看看這張有水有船的圖，這裡還有一個典故：乾隆皇帝下江南的時候，這一天來到了鎮江金山寺，他就問當時寺中的禪宗高師法磐，每天長江中的船隻來來往往這麼多，一天大概要過多少條船啊？法磐大師回答，只有兩條船。乾隆就很納悶，怎麼一天就只有兩條船呢？法磐就說，一條為名，一條為利，整個長江中往來的無非就這兩條船。
人性真的是這樣嗎？我們的希望在哪裡？尋尋覓覓，覓覓尋尋，使我恍然大悟的是讀到聖經裡使徒保羅的話。“因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。”我們人生在世，除瞭如Mother Teresa那樣捨己到極致的人, 大部分人都是在天使和魔鬼之間爭戰，所謂的好人一個，其實也就是五十步笑百步，一不小心，就可能會滑向不能自拔的深淵。既使如使徒保羅這樣的地位和造詣，如果你去讀羅馬書7章14-25節，“我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。 因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律； 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢”。你可以體會到保羅內心爭戰的痛苦。但是所不同的是，保羅最後也指出了希望所在。你會發現保羅說的話比乾隆和法磐大師的智慧又是高出不是一個數量級。法磐是看到了問題，但是卻沒有答案。在保羅說的話中，他是非常現實地承認人永遠沒有辦法自救，並給出了非常明確的答案。這個救贖必須是依靠外力，依靠基督以及切實的信仰，你就可以做到。這方面你想再了解更多嗎？
後記：多年在教會裡學習，生活，我的一些親朋好友可能並不清楚我的信仰生活是怎麼回事。我自知自己不才，也不是一個超凡脫俗的人，身上還有很多各樣的問題和麵對很多挑戰，但是這裡想響應教會新媒體的號召，把我的經歷和想法如實寫出，也提供朋友們一個參考。