上次講到極簡思潮表達了現代人擺脫物質羈絆渴望自由的訴求，但是斷捨離不易，痛點有三：捨不了，愛比較，和知行不一。
小伙伴們表示，
“確實不易，菩薩都還要爭香火尼” @獨孤飛
“精神上的斷捨離更為不易” @corrine
“關於物質，我的情況是摀住錢，但會經常上網去看，多關注缺點，過一段時間購物慾就消退了。關於情緒，我也沒有很好的辦法，大多數時候是用別的事轉移注意力，當鴕鳥，扛不住了會禱告，現在學習一開始就禱告，倚靠神。” @NikkorNoct
行動力來自心力，接下來的三篇小文針對三個痛點逐一討論。今天這一篇講舍，薇言同學帶你穿梭時空，借聖經的經典段子，梳理打通我們心頭糾結擰巴的七經八脈。粗淺之處，請各位親人高人路人指教。
1. 按神的眼光來取捨
人的取捨總是根據可看見的利益來做判斷，但是人看為好的不一定經得起時間的考驗。聖經給我們一個更高的維度，從神永恆的眼光和價值來看捨與得的關係。聖經上有個人叫亞伯拉罕，他在生命可概括為：一步一步地舍，一步一步地得，心有多大，世界就有多大。
首先，他的出場有點隆重，是挪亞之後第一個大寫加粗的特別人物。有資料推測他是富二代，他爸他拉是拜月神的，經營不薄的家業，華麗的房子，奴僕成群，牛羊千百。由於親自聽見了耶和華神的呼召和應許“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去。我必叫你成為大國，我必賜福給你。” 亞伯拉罕帶著他的侄子羅得離開本地本族父家，從繁華的都市移民到陌生的曠野。 （創12：1-9）他捨棄了父親的拜月信仰，放棄了在本地本族的家業，在精神和物質上都是白手起家。
然後，在曠野創業的時候，叔侄倆的財物增多，反不能和睦同居。可能因為水源和草源的缺乏，叔侄兩人的僕人發生矛盾，亞伯拉罕認為骨肉不應相爭，因此讓步說“請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。” 羅得挑了滋潤肥沃的約旦河平原並東移至所多瑪，與亞伯拉罕分手。亞伯拉罕選地失利，在人看來不好的時候，神卻重申應許“從你所在的地方，舉目向東西南北觀看。凡你所見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。”（創13：5-13）
之後，在“理想國”裡定居的羅得，所多瑪政局變動，四王五王打群架的時候，羅得和羅得的財物也被擄掠去了，亞伯拉罕帶著三百壯丁，一路殺將過去，救回羅得。接下來，試探來了，因為亞伯拉罕救羅得打敗了所多瑪王的敵人，所多瑪王很感激，要賞他財物。亞伯拉罕知道所多瑪在神面前罪大惡極，一口回絕了“凡是你的東西，就是一根線，一根鞋帶，我都不拿。” 而同時，亞伯拉罕把他打敗敵人所得的十分之一，奉獻給另一個王，神的祭司，麥基洗得。 （創14：1-12）
亞伯拉罕的取捨之道是以神的話和神的義為標準的——成全他人，看重情義，遠離邪惡，感恩奉獻。就像清理雜物騰出更多自由空間一樣，捨棄神不喜悅的事，能夠放空我們的心聆聽上帝微小的聲音，擦亮我們的眼看見上帝為我們私人定制的計劃。上帝對你我，世上每一個人，都有一個美好的計劃，因為他太愛我們了，願萬人得救，不願一人沉淪。我們能夠接受到上帝給我們設定的獨特頻道，取決於內心的清淨程度。因此我們要捨，保持內心的窗明幾淨，有空間讓上帝放節目。
2. 施比受更為有福
主耶穌說施比受更為有福。上帝喜悅我們給予和奉獻，並不是因為上帝缺乏，而正好是因為我們自己的缺乏。我們需要給予和奉獻這個姿態去彌補人類基因裡面自以為是的缺陷。
這樣看來，為義而捨助人為樂既是利他，也可以是超級利己的事情。我們日常生活中，常常發現慷慨大方的人，人格魅力非凡，滿了光彩和感染力，讓大家紛紛點贊。正所謂善良之名就是對善良的報答。
我小時候是外婆帶大的。我能想像的最美好的家庭生活，就是在一個雷雨交加的夏夜，最好還停電，躺在涼蓆上，享受外婆一邊搖蒲扇一邊講故事的感覺。我印像中的外婆非常美麗溫柔，具備了中國傳統婦女的所有美德，勤勞隱忍，現在想起來，我還真不記得她說過一句埋怨責備人的話。據我媽媽說，三年自然災害之後，大家的肚子剛剛填飽一些，有天外婆在家裡炒了回鍋肉，正好有工人到家裡來收泔水，外婆把回鍋肉盛大碗飯給工人，我媽媽放學回家吃飯的時候只看見紅辣椒和豆瓣醬，木有肉了。我記得外婆能燒的一手好菜，特別是紅燒鱔魚，但是她自己吃的極為簡單清淡。周圍的人都說我外婆有福相，大概是因為她不看重自己的所得，不在乎自己的勞累，人無掛慮就永遠有萌萌的baby face，化妝品保養品的錢就省下了，怎麼不是福。
3. 學習羅得妻子的反面教材
學習捨得的功課，需要平時努力，才能在關鍵時刻不掉鍊子。聖經裡有個災難片，是個反面教材。說到羅得一家人，住在滋潤的所多瑪，該城物質高度豐裕民風超級自由，但是，“所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。”（創13：13）上帝生氣了，準備大掃除。同時，上帝憐憫羅得一家，派天使引領羅得出城，並叮囑“逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住，要往山上套逃跑，免得你被剿滅。” （創19：17）羅得一家逃出所多瑪，耶和華將硫磺與火，降與所多瑪。羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。 （創19：26）
一個回頭，就被罪追上，一輩子動不了啦，被上帝“雙規”了（在規定的地點做規定的姿勢）。這個回頭的警戒也有點像學生平時不做功課，考試的時候想作弊結果被逮住被點名開除，有木有。
上帝真知道人心到底怎樣，因此主耶穌告誡說“到那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。你們要回想羅得的妻子。凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。”（路17：31-33）
親愛的小伙伴們，我們每天都真實的面臨取和舍的抉擇，在工作、生活、關係、子女教育上，都有很多按鈕等著我們去點擊或捨棄。願我們常常放空心靈，時時警醒禱告，用神屬天的智慧甄別存留取捨。願我們彼此鼓勵扶持，”run, Forrest! run!”，免得被罪追上欺負人。